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婚姻，是每個人終將面對的人生課題。但當我們真正走進婚姻，才發現那不只是一張證書，更是一連串根深蒂固的「習俗關卡」。
這集《只有立場沒有是非》兩位主持人祭出「婚姻習俗刪除大會」，各自點名三項最想刪除的傳統制度，從性別不平等到形式大於實質的儀式，通通不留情面開砍！
你心中那個最想刪除的婚姻習俗是什麼？讓我們一起來看看大叔與妹子的「婚姻重構提案」。
👧 妹子的三大刪除名單
1. 從夫姓：孩子的姓氏不該是自動帶入欄位
妹子首先點名的就是「從夫姓」這件事，她直言：「小孩從我子宮出來，結果馬上跟你姓，這哪招？」
她認為這件事缺乏討論空間，是一種「理所當然的暴力」，而不是雙方討論後的共識。即使未來可能會遇到「過繼」、「祭祀」等習俗衝突，她仍主張應該讓女性有話語權，至少要有選擇權。
她補充：「我們不是硬要跟我們姓，而是覺得不能自動幫我家小孩決定姓什麼。」
2. 年夜飯只能在婆家：我也有家要回好嗎！
第二個讓妹子想砍掉的習俗是：年夜飯只能跟婆家吃。
她說，平常回婆家沒問題，但過年是一年中最濃的團圓時刻，如果不能回娘家吃飯，那種失落感特別強烈。
「不是不想陪公婆，是希望也能被公平對待。」她建議的解法是輪流制度，「單數年你家，雙數年我家」，聽起來也合理又體面。
這個觀點打中了許多台灣女性的痛點：回娘家過年，怎麼就這麼難？
3. 求婚：驚喜其實是一種壓力
第三個被妹子點名淘汰的，是浪漫經典橋段「求婚」。
她毫不避諱地表示自己非常討厭驚喜，認為很多求婚現場都是一場「儀式壓迫」。
「你在全班合唱、親友圍繞的場面下突然跪下，我怎麼拒絕？」
妹子指出，很多人明明心裡沒準備好，卻因為氣氛太濃只能說 Yes，過沒多久還是分手收場。
這裡她揭開了「驚喜求婚」另一層意涵：當被求婚方無法思考時，那不是承諾，而是操控。
👦 大叔的三大刪除名單
1. 一夫一妻制：不是想開後宮，而是想開放討論
大叔一開口就砍下「一夫一妻制」，讓妹子當場震驚。但他不是在鼓吹多妻多夫，而是強調這制度應該被打開來討論。
他援引社會學理論指出，這其實是為了社會穩定而設計的制度 —— 讓所有男性都有機會組成家庭，避免階層集中的「交配壟斷」，從而產生社會動盪。
「這不是愛情的唯一形式，也不該被視為不可碰觸的神聖鐵律。」
他其實想提醒：這麼「基本」的制度，也該回到「選擇」與「適配」來討論，而不是全盤強制。不過妹子也吐槽，這根本就是男性的幻想。
2. 訂婚儀式：跟盲腸一樣，有事才發炎
大叔第二項要刪的習俗是「訂婚」。他笑說這就像人體的盲腸：「沒事沒感覺，有事就發炎，還要切掉。」
他指出現代社會兩邊家庭往往因地理距離才設宴見面，訂婚就成了不必要的第二場婚禮。他建議直接兩邊各辦一場宴客即可，不需再區分「訂婚」與「結婚」。
「訂婚的存在多半是為了滿足長輩，而不是新人需要。」
3. 與家人同住：婚後還要一起住，這是懲罰吧？
大叔的第三刀，砍向「與公婆同住」這項看似傳統但實則壓力爆棚的制度。
他觀察到，現在連許多男生都受不了自己爸媽，但婚戀市場上「不跟公婆住」竟然成為加分條件，顯示這仍是社會默認值。
「現在父母雙亡都變成交友市場的優勢條件，這多麼荒謬！」
明明應該是獨立生活的基本要求，卻還要寫進條件表單，實在該被淘汰。
💗 兩人唯一想保留的習俗：儀式感，還是有它的意義
雖然砍了這麼多制度，但兩人還是各留下一項他們覺得重要的婚姻儀式。
妹子選擇保留「證婚儀式」，但她強調：「要有一個大家放下龍蝦、認真聽誓言的時刻。」
她希望那一刻能讓婚姻變得神聖、有存在感，不只是婚宴流程中的背景音。
大叔則選擇保留「求婚」。雖然妹子剛剛砍得義憤填膺，但他認為求婚是「在正式契約前，向對方表達重視的儀式」，是一種自我交代，也是一種「象徵性承諾」。
🧠 婚姻的本質：契約？觀眾？還是安全感？
當所有繁文縟節被抽離後，婚姻剩下什麼？
妹子說：「是安全感，是有一個說好了會陪你的人，願意一起承擔未來與風險。」
她更補充：「當我需要育兒、需要資源，我希望有人跟我一起投入，那就是契約的一種。」
大叔則說：「婚姻就是讓你的人生有一個觀眾，你轉頭講幹話，他不能轉台，只能繼續看你這齣戲。」
兩人的說法，一個重情感，一個重陪伴，但都指向了婚姻的關鍵——關係、責任、承諾與選擇。
🥗「婚姻自助餐」？還是我自己決定要點什麼？
最後，兩人針對「婚姻自助餐」的批評做出反擊。
妹子說得直白：「我願意扛責任，也願意負擔，但我要選我想要的婚姻型態，這不是自助餐，是選擇權。」
大叔總結：「婚姻像是麥當勞套餐，你想點什麼都可以，重點是找到願意跟你吃一樣套餐的人。」